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视频临沂代村:统筹谋划 科学推进乡村振兴

2018-06-21 08:43 来源:新快报

  视频临沂代村:统筹谋划 科学推进乡村振兴

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作为修火车的人,你也算赶上了好时代了!”这样一句话,用于和那群“90后高铁医生”共勉,也是亦然。

  供给主导下,消费权益的质量就很难获得足够保障,地位也难以实质性提高。

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  百度(黄帅)[责任编辑:陈城]

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视频临沂代村:统筹谋划 科学推进乡村振兴

吴泽伟 2018-06-21 13:56:22

百度 说起购粮证,它的记忆并不遥远。

第15期中华网“世界观”文化沙龙现场

第15期中华网“世界观”文化沙龙现场

近期,主题为“极致匠心?守艺有道——苍山洱海古城话传承”的中华网“世界观”文化沙龙在云南省大理市璞真白族扎染博物馆举行。此次沙龙由中华网、深圳市巨匠汇网络信息有限公司联合主办,白族扎染非遗传承人、段氏第18代传承人段树理,巨匠汇创始人陈普月,长江商学院工商管理硕士、深圳狮子会资政吴泽伟,珐琅银省级非遗传承人、宫廷御用珐琅银器第8代传承人谭志平以及来自西班牙的莫帝参与了此次沙龙。目前非物质文化遗产面临保护、坚守与传承的问题,但最重要的问题是如何发展。以下为吴泽伟发表的观点:

深圳狮子会资政吴泽伟在中华网“世界观”文化沙龙上发表观点

深圳狮子会资政吴泽伟在中华网“世界观”文化沙龙上发表观点

我是潮州人,我的家乡有两个保存的非常好的手工艺品,一个是潮州金漆木雕,木雕师傅在木头上雕刻各种各样的图案,然后再贴上金箔变成金漆木雕,它是一种在东南亚一带非常流行的艺术品。另一个是潮绣,相比苏绣、苗绣,它是一种更好的工艺绣品。

听了扎染传承人段树坤和珐琅银传承人谭志平对各自传统手艺的感受,我特别感动。最开始的时候他们是为了生存才会继续做这种传统的手工艺术。后来从为了生存变成了理解这种手工艺品,然后再由理解变为责任,从而肩负起一种责任。两位传承人有一个非常大的共同点,即从生存到理解到爱好,最后去传承。当然,非物质文化遗产不止是传承,还有更重要的一点是如何去保护它,然后发展它,这是一个很伟大的事情。

游客体验白族扎染

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只有生存了才能够继续传承,如果没办法生存,要怎么传承?很多人想给手工艺人们一些资助,但是这种资助是有时效性的,不可能永远资助。像巨匠汇这样的企业,就是将公益的事转换成一个商业行为,将非遗打造成产业才可以支持非物质文化遗产的传承。那么,这里就有一个非常明确的逻辑关系,一方面是生存然后才能继续传承,另一方面是传承反过来照顾我的生存,双方这样的结合和相互作用才是长久之计。第三是,在传承后如何去创新?比如我们穿着扎染的衣服出去,会让很多人感到好奇。那么扎染的衣服要如何传承?比如通过创新跟现代社会紧密结合在一起,然后创造出一种更好的文化。

我有一个朋友是深圳非常有名的服装设计师,开始他也想去帮助一些传统艺人,所以做了很多工艺方面的事情。他发现贵州有二十万苗绣绣娘,这些绣娘的绣品一般都是在旅游景点售卖,很便宜,没有太大的工业含量。

白族刺绣工艺绣花鞋

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长江商学院工商管理硕士、深圳狮子会资政。
长江商学院工商管理硕士、深圳狮子会资政。

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